
среда, 11 мая 2011
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...
28.03.2011 в 22:29
Пишет Celtic Rover:Где бы их купить? Диски имеется ввиду =)
А вообще группа, просто отличная... Rapalje называется=)
А сказать можно здесь.
URL записиА вообще группа, просто отличная... Rapalje называется=)
А сказать можно здесь.
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...

Ты что, не рад мне, милый? А придётся...

Совсем забросила свой дневник
Нужно исправляться!) - немножечко счастья!)





четверг, 11 ноября 2010
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...

суббота, 21 августа 2010
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...
Итак, что мы имеем?.. Вы — Сибарит! |
Вы любите жить, и при этом вы — спокойны и рассудительны. Вы твердо знаете, что жизнь прекрасна, что бы ни случалось. И знаете, что у вас непременно достанет сил, чтобы добиться желаемого. Вы любите покой, уют и тишину, но можете и умеете веселиться точно так же, как и размышлять. Вам интересно многое, и это многое вы смакуете обстоятельно и вдумчиво, с детским любопытством и свежестью ощущений. С вами легко сойтись, но по-настоящему близких друзей у вас немного. Впрочем, вы прекрасно сознаете: единственная причина этого в том, что вы оченьтщательно отбираете себе друзей. А проблемы... Ну да, бывают иногда. Но вы их встречаете спокойно, а некоторые умеете повернуть себе на пользу. Отменно полезное качество! Вы любите иногда порассуждать о себе — в одиночестве, неспешно и любовно перебирая воспоминания, эмоции, разбираясь в чувствах и причинах своих поступков. Вы хорошо себя знаете, и у вас, пожалуй, вовсе нет "скелетов в шкафу". Везет же вам! Ваша жизнь полна, и вы это знаете. Вам всегда хватает времени и сил на то, что вам действительно важно. А тринадцатый вопрос... Что вы увидели за стеной? Стена — это смерть. Напишите, если не жалко, в комментарии, что там... Удачи! |
Пройти тест |
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...
Вашим отражением является Императрица |
Венера, природа, врата в земную жизнь. Идея роста, творения, дар любви. Сильное воображение и подсознание. Жизнь для вас богата и насыщена эмоциями и впечатлениями. Приумножение и рост; сейчас самое подходящее для вас время что-нибудь начать в своей жизни. |
Пройти тест |
четверг, 05 августа 2010
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...

воскресенье, 01 августа 2010
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...
01.08.2010 в 16:25
Пишет Blodwedden:Лунаса - пиршество первых плодов
В давние времена на вершине одного из зеленых холмов Ирландии похоронил длиннорукий Луг — гроза фоморов и гордость Туата де Дананн — свою добрую кормилицу Талту, дочь короля Страны Мёртвых, отдавшую все свои силы полям и посевам земли ирландской, истощив тем самым самою себя. Именно в память о ней и по велению самого Луга собираются с того дня ирландцы на высоких холмах в первый день августа для празднования Первого Урожая, дня начала жатвы, который зовется у них Лугнасад или Лунаса — Сборище Луга.
Еще одно древнее название Лунасы — Брон Трогайн, что означает «Скорбь Земли» или «Земля, скорбящая о плодах своих». Как тяжелая неразрешившимся бременем мать, выносив во чреве своем дитятю, с болью и скорбью выпускает она его в новый мир, отдает в заботливые руки людей своего первенца, свое сокровище — первый сноп спелых зерен пшеницы. С великим почтением и благодарностью принимают его ирландцы: облачившись в лучшие свои одежды, украшенные цветами, выходят мужчины и женщины в поле, с песнями и молитвами срезая первые колосья. Прославляя Духа Жатвы, умирающего под серпами жнецов и возрождающегося в свежеиспеченном хлебе, зерно перетирают на ручной мельнице, замешивают на растянутой ягнячьей шкуре и выпекают первый каравай Лунасы — первый дар урожая — отведать которого собирается вся семья.
Не одни лишь землепашцы отмечают празднованиями и жертвоприношениями Лунасу, ритуально возвращая земле десятую часть урожая — захороняя его по обычаю на вершинах холмов и курганов. К началу жатвы возвращаются с горных пастбищ и пастухи со своими стадами, отделяют ягнят от овец, готовят свежие сыры к ярмарке Лунасы и совершают три ритуальных похищения и три великих подношения богам: быка под ярмом, молочную корову и первенца-теленка от каждого стада.
Песнями и плясками, щедрым погребальным пиром и обрядовыми играми-состязаниями чествуют ирландцы кормилицу Луга за ее великую жертву, соревнуются друг с другом в беге и верховой езде, сражаются на деревянных дубинках и пьют хмельной медовый эль. Всякий, кто отведал хлебов от первого урожая на пиршестве Лугнасада, не будет знать нужды и голода целый год. От заката и до заката, при свете ночных костров и под лучами горячего августовского солнца длятся игрища и восхваления. Недаром и ярмарки Лунасы нередко зовут «поминальными ярмарками» или «ярмарками бодрствования» — недремлющие сборища точно несут почетный караул у тела мертвой богини от ее смерти и до самых похорон.
читать дальше
URL записи
Еще одно древнее название Лунасы — Брон Трогайн, что означает «Скорбь Земли» или «Земля, скорбящая о плодах своих». Как тяжелая неразрешившимся бременем мать, выносив во чреве своем дитятю, с болью и скорбью выпускает она его в новый мир, отдает в заботливые руки людей своего первенца, свое сокровище — первый сноп спелых зерен пшеницы. С великим почтением и благодарностью принимают его ирландцы: облачившись в лучшие свои одежды, украшенные цветами, выходят мужчины и женщины в поле, с песнями и молитвами срезая первые колосья. Прославляя Духа Жатвы, умирающего под серпами жнецов и возрождающегося в свежеиспеченном хлебе, зерно перетирают на ручной мельнице, замешивают на растянутой ягнячьей шкуре и выпекают первый каравай Лунасы — первый дар урожая — отведать которого собирается вся семья.
Не одни лишь землепашцы отмечают празднованиями и жертвоприношениями Лунасу, ритуально возвращая земле десятую часть урожая — захороняя его по обычаю на вершинах холмов и курганов. К началу жатвы возвращаются с горных пастбищ и пастухи со своими стадами, отделяют ягнят от овец, готовят свежие сыры к ярмарке Лунасы и совершают три ритуальных похищения и три великих подношения богам: быка под ярмом, молочную корову и первенца-теленка от каждого стада.
Песнями и плясками, щедрым погребальным пиром и обрядовыми играми-состязаниями чествуют ирландцы кормилицу Луга за ее великую жертву, соревнуются друг с другом в беге и верховой езде, сражаются на деревянных дубинках и пьют хмельной медовый эль. Всякий, кто отведал хлебов от первого урожая на пиршестве Лугнасада, не будет знать нужды и голода целый год. От заката и до заката, при свете ночных костров и под лучами горячего августовского солнца длятся игрища и восхваления. Недаром и ярмарки Лунасы нередко зовут «поминальными ярмарками» или «ярмарками бодрствования» — недремлющие сборища точно несут почетный караул у тела мертвой богини от ее смерти и до самых похорон.
читать дальше
суббота, 31 июля 2010
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...


пятница, 30 июля 2010
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...
Какой Снейп ваш? | ||||
| ||||
все гадания на aeterna.ru |
четверг, 29 июля 2010
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...

Ты что, не рад мне, милый? А придётся...

среда, 28 июля 2010
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...
вторник, 27 июля 2010
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...
День первый; 23.00
Сегодня, с наружней стороны кухонного окна, увидела здоровенного паука-кристовика) Такой симпатичный...
Целый час на него пялилась
а он даже не пошевелился... сидит, как пень на своей паутине....
Ну я вышла да пошевелила его палочкой... паутина порвалась, а он как прыгнет
я и бежать!
Опять будет ночью паутину плести)
Завтра посмотрю и сфотографирую
... а то батарейка сегодня села...))
Сегодня, с наружней стороны кухонного окна, увидела здоровенного паука-кристовика) Такой симпатичный...


Ну я вышла да пошевелила его палочкой... паутина порвалась, а он как прыгнет

Опять будет ночью паутину плести)


Ты что, не рад мне, милый? А придётся...

Какой-то он термоядерный получился))) Продолжаем делать из нормальных картинак ... хм...
Вот еще одно безобразие))

Ты что, не рад мне, милый? А придётся...
воскресенье, 25 июля 2010
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...

суббота, 24 июля 2010
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...

пятница, 23 июля 2010
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...
Фар Флата О' Гнив возгласил:
О Николас, арфу тронь!
Уйми во мне скорбь-огонь.
Сыграй мне на юный лад —
пусть струны ручьем журчат.
На ложе созвучий пусть
уляжется в сердце грусть,
звучаний пути сплети,
чтоб мне от тоски уйти.
читать дальше
О Николас, арфу тронь!
Уйми во мне скорбь-огонь.
Сыграй мне на юный лад —
пусть струны ручьем журчат.
На ложе созвучий пусть
уляжется в сердце грусть,
звучаний пути сплети,
чтоб мне от тоски уйти.
читать дальше
Стихотворение посвящено современнику поэта, известному слепому арфисту Николасу Далу, жившему в Каселе.
ИРЛАНДИЯ НЫНЕ (БРИАН МАК ГИЛА ФОДРИГ)
Ныне Ирландия будто не наша:
ныне, как знатный наследник из Хаша,
носит манжеты, браслеты и пряжки
и букли-кудряшки сын побродяжки;
всякий слуга накрахмален по горло,
шейный платок развевается гордо,
трубка дымит,— аж дыхание сперло! —
и перстни блестят на перстах, как у лорда.
Лжив этот мир, и ответить мне нечем,
ибо, забыв об исконном и вечном,
челядь ворчит на английском увечном:
иди-ка ты прочь вместе с гэльским наречьем!
ТАК УСТРОЕН МИР (ТЕЙГ РУА О'КНУХУР)
Богов мир устроен так:
много денег — много прав,
коль без денег — знать, дурак,
ведь бедняк никак не прав.
Я однажды был богат,
каждый был мне брат и друг,
обнищал я вдруг, и вмиг —
никого из них вокруг!
Что, друзья, иль нет меня?
Вот он я — иль нет меня?
Я без состояния —
это я? Иль я — не я?
На рассвете в летний день
(коль не лень, найди ответ),
где — бог весть, пропала тень:
я-то есть, а тени нет.
Правды я искал, но мир
вынес правый приговор:
коль я беден, коль я сир,
значит, вреден, значит, вор.
Мне бы стать опять собой
да блистать бы красотой
(ныне им плевать: в могиле
или я еще живой);
будь на мне златой покров —
суть-то в нем! — хоть не умен,
там, средь умных дураков,
сам я был бы Соломон!
Боже, в этом царстве их
стал я тоже слеп и глух
(их любовь — в коварстве их),
укрепи мой нищий дух.
Ныне Ирландия будто не наша:
ныне, как знатный наследник из Хаша,
носит манжеты, браслеты и пряжки
и букли-кудряшки сын побродяжки;
всякий слуга накрахмален по горло,
шейный платок развевается гордо,
трубка дымит,— аж дыхание сперло! —
и перстни блестят на перстах, как у лорда.
Лжив этот мир, и ответить мне нечем,
ибо, забыв об исконном и вечном,
челядь ворчит на английском увечном:
иди-ка ты прочь вместе с гэльским наречьем!
ТАК УСТРОЕН МИР (ТЕЙГ РУА О'КНУХУР)
Богов мир устроен так:
много денег — много прав,
коль без денег — знать, дурак,
ведь бедняк никак не прав.
Я однажды был богат,
каждый был мне брат и друг,
обнищал я вдруг, и вмиг —
никого из них вокруг!
Что, друзья, иль нет меня?
Вот он я — иль нет меня?
Я без состояния —
это я? Иль я — не я?
На рассвете в летний день
(коль не лень, найди ответ),
где — бог весть, пропала тень:
я-то есть, а тени нет.
Правды я искал, но мир
вынес правый приговор:
коль я беден, коль я сир,
значит, вреден, значит, вор.
Мне бы стать опять собой
да блистать бы красотой
(ныне им плевать: в могиле
или я еще живой);
будь на мне златой покров —
суть-то в нем! — хоть не умен,
там, средь умных дураков,
сам я был бы Соломон!
Боже, в этом царстве их
стал я тоже слеп и глух
(их любовь — в коварстве их),
укрепи мой нищий дух.
четверг, 22 июля 2010
Ты что, не рад мне, милый? А придётся...
Лепреконы - давние и достойные персонажи Ирландской мифологии. По одним сведениям, название их произошло от ирландского leath bhrogan (башмачник), по другим - от luacharma’n (карлик). Они - непременные участники Дня Святого Патрика, который, по-видимому, действительно является единственным днем в году, когда Лепреконы бросают свои молотки и вылезают из своих потайных нор выпить пива с людьми и повеселиться. Только в этот день каждый может их увидеть повсеместно, хотя любимое их место, конечно же, ирландские пабы.
Предок теперешнего Лепрекона - кельтский языческий бог Лак (Lugh, произносится Luck), кельтский бог Солнца, ремесел и искусства, лидер Tuatha De Danaan, расы языческих богов, обитавших в Ирландии еще до кельтов. С приходом последних, Tuatha De Danaan ушли в подземелья и стали эльфами в сказаниях и легендах ирландцев.
читать дальше
Предок теперешнего Лепрекона - кельтский языческий бог Лак (Lugh, произносится Luck), кельтский бог Солнца, ремесел и искусства, лидер Tuatha De Danaan, расы языческих богов, обитавших в Ирландии еще до кельтов. С приходом последних, Tuatha De Danaan ушли в подземелья и стали эльфами в сказаниях и легендах ирландцев.

читать дальше